历史

武当派的创始人张三丰究竟是什么来头

  金庸在《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》中描写了一位传奇人物——张三丰。他原名张君宝,出身少林,无意之中跟随师傅觉远修炼了九阳神功,又在武当山的一个山洞中苦思七天七夜,领悟了武学中刚柔相济的至理,开创了武林中的著名门派武当派,成为一代武学宗师。后来他北游宝鸣(应该是宝鸡,可能是金庸笔误),看到三峰挺秀,有所感悟,自号三丰。他还在百岁高龄的时候创造出了以静制动,后发制人的太极拳。历史上是否真有张三丰呢?今天留史君就和大家一起聊一聊张三丰的故事。

  《明史》记载张三丰名叫张全一(不是张全蛋),也叫张君宝,张三丰是他的号,因为平时不修边幅,又号张邋遢。其他记载中张三丰的名字还有通、金、猷、君实、居宝、铉一、玄一、玄素、玄化、玄玄、思廉、山峰、三峰、三仹,他的号还有昆阳、玄玄子、三丰遯(通遁)老、容忍三丰子、保和容忍三丰子,此外还有邋遢、邋遢张仙人、邋遢张、邋遢仙等称呼。要比哪位古人名号最多,估计张三丰能排进前五名。

  《明史》记载张三丰是辽东懿州人(今属辽宁省阜新市),其他记载中张三丰的籍贯还有陕西宝鸡、福建闽县、浙江天目山、山西平阳、贵州黄平、江苏金陵,此外还有冀州人、义州人、易州人等说法,可以说五花八门,遍布祖国各地。

  《明史》记载张三丰“颀而伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟。”“不饰边幅”,“寒暑惟一衲一蓑”。看来张三丰长的又高又大,大耳朵圆眼睛,胡子支棱着,有点像张飞。平时不注重穿着打扮,邋里邋遢的,不管冬天夏天,都只穿着一件衲衣(和尚穿的衣服)和一件蓑衣。其他关于张三丰相貌的记载大体上和这个差不多。

  《明史》记载,传说张三丰是金代人,和元代初期的刘秉忠(元大都的总设计师)是同学,明代洪武朝末期还曾出现过。这样算下来,张三丰至少也得活了160岁。此外还有说张三丰生于元代、生于南宋、生于北宋、甚至生于唐代的,除了说明朝人见过张三丰外,还有清代初期的道士号称见过张三丰。这样算下来,张三丰得活了好几百年了。

  张三丰是修道之人,据清代《张三丰先生全集》记载,老子将道术传给尹喜,尹喜传给麻衣子,麻衣子传给陈抟,陈抟传给火龙先生,火龙先生传给了张三丰。这当然是传说,现在有人分析,张三丰所传道法,属于全真道,应该是全真教的支属。这样算起来,张三丰还是王重阳的传人呢。

  有说张三丰是张天师的后人,也有说他是张良的后人。《明史》记载,张三丰可以一次吃掉很多饭,也可以几天甚至几个月不吃饭。他看书看一次就能全部记住,平时喜欢和人开玩笑,经常到处云游,能够一天走一千里。传说他本来在鹿邑太清宫学道,有一次来到武当山,对别人说,这里以后会非常兴盛。当时武当山上的建筑都在元末的战争中损毁,张三丰带着弟子们披荆斩棘,在废墟上盖起草庐居住,住了一段时间以后,张三丰又离开了武当山。

  在其他的记载中,张三丰的事迹还有很多。比如传说张三丰复活以后,去见蜀献王朱椿,在招待宴会上,张三丰取出一个大枣,种在了宴会用的金杯里。他又拔下自己的一颗牙齿,也一起种了进去。不一会儿,金杯中长出一株莲花,开的花朵比盆子还大,更神奇的是花上有千片叶子,每片叶子都有千种颜色,放着光芒,整个屋子里充满了清香。等到宴会结束,花也消失了,张三丰从杯子里取出牙齿,又安回了嘴里。

  《万历野获篇》的记载又有所不同,书中说张三丰原来在福建做狱吏,因为犯了罪,被发配去四川平越卫(今属贵州境内)。在发配的路上,张三丰假装掉进水里,从水里出来后,竟然拿到了发配的批文,押解他的人直接拿着批文回去复命了,张三丰自己去了平越卫。到了平越卫,当地的负责官员是千户张信,张信听说了张三丰的事迹后,对他很是敬重。有一天,张三丰对张信说,为了报答你,我替你父亲选了个很好的葬地,你带着你父亲的尸骨进去,看到什么就放进它嘴里,将来一定能够大富大贵。张信按照张三丰的吩咐,钻进了一处岩穴,里面有一个大石牛,张信看了感到很害怕,就把父亲的尸骨挂在牛角上出来了。出来以后,他对张三丰一说,张三丰叹息道,这样最多只能是封侯了。

  张三丰还让张信拿一把金锥,把洞口的石头敲断,并且再三嘱咐最多敲两三下,结果张信敲了七下才敲断,同时看到一只金鱼凌空飞去。张信回去跟张三丰一说,张三丰又叹气了,对张信说,你们家八口人本来都得死,你敲几下就死几个人,今后只有你自己能享受富贵了。

  十年以后,张信家另外七口人果然都去世了,只留下了他自己,他跟随朱棣参与靖难之变,因功被封为隆平侯。永乐十二年,张信奉命去武当山祭祀,还遇到了张三丰。张三丰请他喝茶,还送给他一枚枣。张信从武当山出来后,那枚枣不知怎么变成了一尺多长。

  张信这个人是真实存在的,曾被朱棣派往武当山修道观,如果他真的遇到了张三丰,怎么敢不向朱棣报告呢?有人分析朱棣之所以派人到处寻找张三丰,除了想长生不老外,还有一个目的是顺便寻找失踪的建文帝朱允炆。朱棣通过靖难之变夺取皇位以后,为了证明自己的正统性,自称是真武大帝下凡,而武当山正是真武大帝的道场,这也是朱棣派人在武当山大修道观的原因。

  那么神仙张三丰是怎么成为武林宗师的呢?这与黄宗羲为王征南撰写的一篇墓志铭有关。王征南是明末的一位武术高手,他习练的拳法属于内家拳(少林拳法与之相对,为外家拳),讲究以静制动,而这套拳法就传自张三峰(这里写的是这个“峰”)。这位张三峰是宋朝人,本是武当山的道士,被喜欢道教的宋徽宗召见。他走到半路上遇到了强盗,无法前行,晚上睡觉梦见玄帝(也就是真武大帝)传给他一套拳法。第二天天亮以后,一个人用这套拳法打死了一百多名强盗。后来这套拳法传到了陕西一个叫王宗的手上,王宗又传给了河南温县(陈家沟的所在地)的陈州同,陈州同回家后教授给同乡,内家拳因此在温县流传。到了嘉靖年间,有个叫张松溪的拳法最为著名,张松溪有三、四个徒弟,其中浙江四明人叶继美(字近泉)学得最好,所以拳法又传到了四明,出了很多高手,其中有一个叫单思南,王征南的拳法就是跟单思南学的。

  王征南没读过书,但与黄宗羲兄弟有交往,因此黄宗羲在王征南死后为他撰写了墓志铭,记录了其拳法的传承。黄宗羲是明末大儒,虽然这些记载有些荒诞(宋朝张三峰夜梦玄帝授拳),很可能只是王征南的一面之词,但由于黄宗羲的影响力,还是广泛传播开来。从此中华武术有了内家拳这一说法,而内家拳的祖师自然就是张三丰。

  黄宗羲的儿子黄百家曾师从王征南学习内家拳,他还写过一篇《内家拳法》,提到张三峰本来精于少林外家拳,又从外家拳中翻创出了内家拳,并且超过了少林拳法。这么一说好像更合理了,可是跟他爸爸的记载又差得太多。另外王征南的拳法只传了黄百家一人,而他后来专注于科举,拳法练得并不好,因此王征南这一脉的内家拳就失传了。

  根据黄百家《内家拳法》记载,内家拳法包括长拳、点穴还有六路(包括斗门、通臂、仙人朝天势、抱月、扬鞭和煞锤冲掠两翅摇)以及十段锦,并没有太极拳。那么太极拳又是怎么和张三丰联系起来的呢?

  太极拳有一篇重要的理论文章,叫做《太极拳论》,里面提到了很多太极拳的重要理论,如四两拨千斤等。这篇《太极拳论》在流传的时候作者署名为王宗岳。前面说过《王征南墓志铭》中提到张三峰的内家拳后来传到陕西王岳手上,不知什么原因,这个王岳和王宗岳搞混了。《清史稿》中有王征南的传,其内容与墓志铭记载的基本一致,只是没有了张三峰做梦学拳的情节,而这套拳法流传下来的传人从王岳变成了王宗岳。最后又来了一句,“清中叶,河北有太极拳,云其法出於山西王宗岳,其法式论解,与百家之言相出入。”意思是说清中期河北的太极拳传自山西王宗岳,但是拳法和黄百家说的内家拳并不一致。就这样,陕西王岳成了山西王宗岳,内家拳也变成了太极拳。

  虽然现在有人考证这个王宗岳是清代的,王岳是明代的,不可能是同一人,但是太极拳来源于张三丰的说法也就此流传开来。经过武侠小说和影视作品的渲染,太极张三丰的名号早已超过了神仙张三丰。

栏目导航

联系我们

CONTACT US

QQ:

电话:

邮箱:

地址: